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這件造像從整體上講，遵循的是源于東北印度帕拉王朝、在尼泊爾造像中并不流行、但常見于西藏的四臂觀音儀軌。這種儀軌，在迦舍-摩羅造像中有若干實例，且造型上與西藏造像有明顯區別。Ian Alsop在論文中記錄了兩件13-14世紀迦舍-摩羅四臂觀音像，其中帶銘文的一件將產地鎖定為迦舍-摩羅王朝。雖然這兩件四臂觀音像的尺寸較小，但與嘉德此件四臂觀音像有顯著的共同特點：除了儀軌、帽冠、白毫、飾物的相近外，這三件造像高抬的后二手手掌都向內翻轉、手指蜷曲，這與藏地所造四臂觀音像后二手向外張開、手指翹起不同，應為迦舍-摩羅王朝所制四臂觀音像的特點。
左一為施羅德所著錄東北印度帕拉王朝12世紀四臂觀音像（2008，69F），右側二圖為Ian AIsop《迦舍-摩羅的合金銅造像》中著錄的兩件迦舍-摩羅四臂觀音像，中間的福特收藏（Ford Collection）帶銘文證明出處（7.5cm），右為美國私人收藏（17.5cm）。
通過對比嘉德2013年秋拍西藏13 - 14世紀夏魯寺風格四臂觀音像（41.2cm），以及施羅德所錄西藏13世紀四臂觀音像（2001，317A），可見同時期西藏四臂觀音像后二手的向前張開的特點，與此件作品手掌向后翻卷不同。
綜合以上因素，當可推斷此件恢弘巨制為迦舍-摩羅王室所定制。在此基礎上，與現存其他迦舍-摩羅造像相比，此件四臂觀音最與眾不同之處，還在于呈現出了13世紀西藏-帕拉風格的特點。東北印度的帕拉王朝雖然于12世紀之后就銷聲匿跡，其造像風格卻在12-14世紀的西藏地區非常流行。此件四臂觀音像嵌銀的狹長雙眼，就是13世紀一些西藏所制帕拉風格造像的特點之一。此件四臂觀音的繒帶在耳后彎折向上飛升，并與寶繒連為一體，華麗的形式讓人聯想起一些西藏-帕拉風格造像對飄揚繒帶的著重強調；綠松石鑲嵌也更符合西藏化的喜好，尼泊爾造像并沒有表現出對綠松石如此的偏愛；另外，此件造像的左肩可見山羊皮，這并不屬于尼泊爾造像的一般特征，而更符合是西藏造像傳統。
魯賓美術館所藏西藏13世紀仿帕拉風格度母，其眼部嵌銀，為西藏仿帕拉風格的特色之一（左）。瑞特伯格美術館所藏西藏13世紀仿帕拉風格觀音像，注意耳后繒帶的處理（右）。
關鍵字標籤：神桌
這件造像從整體上講，遵循的是源于東北印度帕拉王朝、在尼泊爾造像中并不流行、但常見于西藏的四臂觀音儀軌。這種儀軌，在迦舍-摩羅造像中有若干實例，且造型上與西藏造像有明顯區別。Ian Alsop在論文中記錄了兩件13-14世紀迦舍-摩羅四臂觀音像，其中帶銘文的一件將產地鎖定為迦舍-摩羅王朝。雖然這兩件四臂觀音像的尺寸較小，但與嘉德此件四臂觀音像有顯著的共同特點：除了儀軌、帽冠、白毫、飾物的相近外，這三件造像高抬的后二手手掌都向內翻轉、手指蜷曲，這與藏地所造四臂觀音像后二手向外張開、手指翹起不同，應為迦舍-摩羅王朝所制四臂觀音像的特點。
左一為施羅德所著錄東北印度帕拉王朝12世紀四臂觀音像（2008，69F），右側二圖為Ian AIsop《迦舍-摩羅的合金銅造像》中著錄的兩件迦舍-摩羅四臂觀音像，中間的福特收藏（Ford Collection）帶銘文證明出處（7.5cm），右為美國私人收藏（17.5cm）。
通過對比嘉德2013年秋拍西藏13 - 14世紀夏魯寺風格四臂觀音像（41.2cm），以及施羅德所錄西藏13世紀四臂觀音像（2001，317A），可見同時期西藏四臂觀音像后二手的向前張開的特點，與此件作品手掌向后翻卷不同。
綜合以上因素，當可推斷此件恢弘巨制為迦舍-摩羅王室所定制。在此基礎上，與現存其他迦舍-摩羅造像相比，此件四臂觀音最與眾不同之處，還在于呈現出了13世紀西藏-帕拉風格的特點。東北印度的帕拉王朝雖然于12世紀之后就銷聲匿跡，其造像風格卻在12-14世紀的西藏地區非常流行。此件四臂觀音像嵌銀的狹長雙眼，就是13世紀一些西藏所制帕拉風格造像的特點之一。此件四臂觀音的繒帶在耳后彎折向上飛升，并與寶繒連為一體，華麗的形式讓人聯想起一些西藏-帕拉風格造像對飄揚繒帶的著重強調；綠松石鑲嵌也更符合西藏化的喜好，尼泊爾造像并沒有表現出對綠松石如此的偏愛；另外，此件造像的左肩可見山羊皮，這并不屬于尼泊爾造像的一般特征，而更符合是西藏造像傳統。
魯賓美術館所藏西藏13世紀仿帕拉風格度母，其眼部嵌銀，為西藏仿帕拉風格的特色之一（左）。瑞特伯格美術館所藏西藏13世紀仿帕拉風格觀音像，注意耳后繒帶的處理（右）。
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